Thánh Phero là vị Giáo hoàng tiên khởi của Giáo hội Công giáo hoàn cầu. Ngài được Chúa Giêsu chọn làm Giáo hoàng bằng câu chuyện nổi tiếng 3 lần hỏi Ngài có yêu mến Chúa không. Trong câu chuyện đó, ở lần hỏi thứ ba, Kinh thánh diễn tả lại rằng Thánh Phero đã buồn phiền vì Thầy mình hỏi mình có yêu mến Thầy hay không đến ba lần. Lần thứ ba, Thánh Phero đã trả lời khác với hai lần trước:

- Thưa Thầy, Thầy biết rõ con yêu mến Thầy. - Sau đó, Chúa đặt Ngài làm Giáo hoàng và trao cho Ngài "Chìa khóa nước Thiên Đàng".

Thánh Phero là thủ lãnh Nhóm 12 Tông đồ được Chúa tuyển chọn. Đó là những người nhiệt thành và phù hợp với giáo lý Tình yêu mà Chúa đang ra giảng. Và Thánh Phero là người đứng đầu nhóm những người nhiệt thành đó. Ngoại trừ Juda - Kẻ Phản Bội - mà nay đã trở thành câu chuyện kinh điển về lòng trung thành, ít ai biết rằng khi Chúa bị bắt và chuẩn bị Chịu chết, người thủ lãnh Tông đồ, người được Chúa yêu thương, tin tưởng đó lại chính là người chối Chúa ba lần.

Kinh thánh đã chép lại rằng, khi Chúa bị bắt, các Tông đồ đều bỏ trốn, trốn chạy vì sợ quân linh cũng sẽ bắt luôn mình. Duy chỉ có 3 người đã quay lại và đi theo 3 cách khác nhau.

Thánh Gioan - Tông đồ trẻ nhất, đã tìm cách qua sự quen biết với các đầy tớ ở nơi giam giữ Chúa để cùng dắt Phero vào bên trong đền thờ và đến gần sát với nơi Chúa đang ngồi chờ xét xử, xung quanh lúc đó có rất nhiều người. Và người thứ ba, là Juda - kẻ đã bán Chúa nhưng đã đến gặp những kẻ chủ mưu, ném bỏ 30 đồng bạc của cái giá phản Thầy và đi thắt cổ chết.

Thánh Gioan có sự quen biết, nhưng đã không đến gần với Thầy mình như thể cũng để cho Thầy còn chút an ủi. Juda đã theo Chúa suốt cả hành trình 3 năm rao giảng, được chọn vào Nhóm 12 và bán Thầy. Juda cũng theo Chúa đến nơi Người bị giam giữ, nhưng đã chạy đến với những kẻ lợi dụng mình để hại Thầy mình. Juda hối hận nhưng không tìm đến Thiên Chúa, không nhớ những Lời và Tình yêu mà mình đã có suốt 3 năm qua, Juda thắt cổ tự vẫn và không tin vào Lòng Thương Xót của Chúa sẽ tha thứ cho mình.

Nhưng Phero - người Tông đồ trưởng Chúa yêu, đã đến gần sát và mặt đối mặt với Thầy mình hơn tất cả. Trong giây phút Tình Yêu Cứu Độ đang sắp gần trọn vẹn như Lời Hứa năm xưa ở Vườn Eden của Chúa Cha nhân từ, Phero đã ở đó và là người bạn đồng hành với Con Thiên Chúa bằng tất cả những nỗi niềm của một người vừa trốn chạy, nhưng còn hơn thế nữa.

Một người đến và hỏi Ông có biết Chúa không? Ông trả lời Không!

Người thứ hai đến hỏi Ông có biết Chúa không? Ông trả lời Không?

Và người thứ ba đến quả quyết ông biết Chúa. Ông thề là Không?

Trong Bữa tiệc Ly của buổi chiều hôm Chúa bị bắt, Ngài đã nói với Phero rằng "Trước khi gà gáy, anh sẽ chối Thầy ba lần!" - và ngay lúc lời thề của Phero vừa dứt, gà đã gáy!

Thánh Phero nhìn Chúa với đôi mắt đang nhìn mình. Giống như Juda, Phero đã cùng Thầy và Nhóm 12 rong ruổi trên con đường rao giảng giáo lý Tình yêu suốt 3 năm qua, đã cùng nghe, cùng nghĩ, cùng sống, cùng cầu nguyện với người Thầy của mình. Khác với Juda, Phero đã can đảm sau phút hoảng sợ của "đàn chiên bị đánh tan tác", ông đã tìm đến Chúa - dù chỉ là vòng lẩn quẩn tránh mặt Chúa của mình, ông đã chối Chúa đến 3 lần - như lời Chúa đã nói trước, ông đã nghe tiếng gà gáy, đã nhìn và tìm đến anh mắt Thương Xót của Thầy mình. 

Chúa đã nhìn Ông bằng ánh mắt của Lòng Thương Xót. Lòng Ông lúc này nhẹ nhõm và Ông chạy đi, Ông khóc với tất cả những cảm xúc yêu thương mà Chúa đã dành cho mình.

Sau Ngày chúa chịu chết, Ông ở cùng các anh em Tông đồ và Đức Maria. Ông đã nghĩ gì trong 3 ngày ây? Khi nghe các phụ nữ đến viếng mộ Chúa và hốt hoảng trở về báo rằng ngôi mộ trống, Ông đã chạy đi cùng Gioan. Nhưng nếu Gioan đứng lên bên ngoài cửa mộ, thì người Tông đồ trưởng - vị Giáo hoàng tiên khởi của Hội thánh đã tiến vào bên trong, khóc thương hối lỗi lần thứ hai và chính thức lãnh nhận sứ mệnh mà Chúa đã giao phó.

Chúa đã sống lại, Ngài hiện ra với các Tông đồ sau đó suốt 40 ngày và Ngài lên trời, ngự bên hữu Chúa Cha toàn năng, kết thúc thời gian chờ đợi Lời Hứa và mở ra thời đại mới của Nhân loại - thời đại sống để trở về với quê hương Thiên quốc.

Juda đã bán Chúa với giá 30 đồng bạc. Juda đã hối hận vì bán một người công chính và ném trả 30 đồng bạc đó cho những kẻ ác ôn hại Thầy mình. Juda đã đi thắt cổ tự vẫn như sự bế tắc của cuộc đời mình.

Phero đã chối Thầy 3 lần. Phero đã hối hận vì chối bỏ người đã yêu thương mình và đã khóc trong nỗi uất hận yếu hèn của thân phận con người. Phero đã tìm đến Chúa, đã hối hận và cuộc đời Phero đã không đi vào bế tắc như Juda. Đó là lý do vì sao Chúa đã chọn Phero làm vị Giáo hoàng tiên khởi.

Lúc cuối đời, khi Hội thánh trong thành Jerusalem bị bách hại quá nhiều, ông có ý trốn đi nơi khác. Khi vừa ra đến cửa thành, ông thấy Chúa đi ngược vào trong. Ông hỏi Chúa rằng Ngài đi đâu? Chúa nói Người vào thành để chết một lần nữa. Và năm đó, năm 64 sau công nguyên, Thánh Phero chịu tử vì đạo tại Jerusalem nơi Thầy mình đã Chịu nạn. Nhưng khi chết, Ông muốn mình bị đóng đi ngược vì nói rằng Ông không xứng đáng để được giống như cách Chúa đã chết.

Phero và Juda - hai Tông đồ trong Nhóm 12 - hai con người đã được Chúa chọn cho hành trình 3 năm rao giảng giáo lý Tình yêu. Khi biến cố Cứu chuộc xảy đến, hai người đều phạm những tội lỗi như nhau. Nhưng một người chỉ dựa vào sức mạnh của bản thân để rồi đi đến sự bế tắc và tự kết liễu cuộc đời mình trong tuyệt vọng. Còn một người đã tìm đến Lòng Thương Xót của Chúa để hối lỗi ăn năn và tìm thấy ánh sáng cho cuộc đời mình để rồi cuộc đời được kết thúc trong Hy vọng và niềm vui Chết Vì Tình Yêu.

Hai cuộc đời này là hai sự lựa chọn cho chính chúng ta.

Khi vấp ngã và cuộc đời bế tắc, chúng ta sẽ là ai? Là Juda hay Phero?

Là người chỉ dựa vào sức mình rồi đi đến bế tắc,

Hay là người biết cậy dựa vào Thiên Chúa tình yêu và tìm thấy Niềm Hy vọng cho cuộc đời mình!

Đó là sự lựa chọn mà Thiên Chúa dành cho mỗi chúng ta!

Dưới đây là danh sách các Hồng y Công giáo người Việt Nam. Giáo hội Công giáo tại Việt Nam kể từ khi có Giám mục bản địa đầu tiên vào năm 1933, và khi Hàng giáo phẩm chính thức được thành lập vào năm 1960, cho tới nay đã có 6 Giám mục được phong tước Hồng y, trong số đó có 5 người là Hồng y bậc Linh mục và 1 người là Hồng y bậc Phó tế (Hồng y Nguyễn Văn Thuận). Trong danh sách này, tên các Hồng y được sắp xếp theo năm được thăng tước vị này.

Gioan Phaolô II (hay Gioan Phaolô Đệ Nhị, Latinh: Ioannes Paulus II; tên sinh Karol Józef Wojtyła; 18 tháng 5 năm 1920 – 2 tháng 4 năm 2005) là vị giáo hoàng thứ 264 của Giáo hội Công giáo Rôma và là người lãnh đạo tối cao của Vatican kể từ ngày 16 tháng 10 năm 1978. Cho đến khi qua đời, triều đại của ông đã kéo dài hơn 26 năm và trở thành triều đại Giáo hoàng dài thứ hai trong lịch sử hiện đại, sau triều đại dài 32 năm của Giáo hoàng Piô IX. Cho đến hiện tại, ông là vị Giáo hoàng duy nhất người Ba Lan và là Giáo hoàng đầu tiên không phải người Ý trong gần 500 năm, kể từ Giáo hoàng Ađrianô VI năm 1520. Ông được tạp chí TIME bình chọn là một trong bốn người có ảnh hưởng lớn nhất thế kỷ 20 và cả những năm đầu thế kỷ 21.

Bộ phim kể về cuộc đời Ngài trên trang YouTube gồm 8 phần bên dưới!

Có những thói quen bắt đầu phải được thay đổi... 

Trong những thay đổi đó, lại có những thay đổi để quay trở lại với những điều tốt đẹp ban đầu, có những thay đổi để làm cho tương tai được tốt hơn và có những thay đổi để giây phút hiện tại trở nên ý nghĩa và tuyệt vời hơn.

Qúa khứ là những gì đã trôi qua và vượt khỏi tầm tay để có thể tác động, làm thay đổi những gì đã diễn ra trong quá khứ. Chỉ có một cách là sống hoặc biến đổi thực tại để lấy tương lai bù đắp lại cho những gì đã diễn ra trong quá khứ. Dù biết rằng sẽ có những sự bù đắp khập khiễng đó, nhưng vẫn phải làm như thế vì những điều tốt đẹp của cuộc đời này vẫn luôn dành cho ai muốn tìm kiếm chúng.

Qúa khứ, có thể vui, có thể buồn, có thể hạnh phúc, có thể khổ đau, có thể mong muốn cho nó được xảy ra một lần nữa nhưng cũng có thể là mong muốn "giá như nó đừng xảy ra thì hay hơn". Quá khứ tồn tại "độc lập và khách quan" với hiện tại và tương lai, nên dù những cảm xúc đã từng có của quá khứ trên kia có như thế nào, thì chúng cũng là một phần của cuộc sống hôm nay và ngày mai.

Trân trọng và cảm ơn, ghi nhớ và xóa đi những gì đã diễn ra trong quá khứ bằng cách so sánh với hiện tại và tương lai. Trân trọng, cảm ơn và ghi nhớ nếu quá khứ đó với những cảm xúc đã có trên kia nhưng làm cho hiện tại và tương lai được vui và hạnh phúc. Xóa đi nếu quá khứ với những cảm xúc chỉ làm cho hiện tại thêm dằn vặt và tương lai đầy hoài nghi.

Thiên Chúa luôn có những sự sắp xếp Khôn Ngoan đến kỳ lạ của Người. Nên không thể nói "dù mọi chuyện có như thế nào" nữa, mà phải xác tín rằng "sẽ vì hiện tại - tương lai mà mọi chuyện sẽ diễn ra thật tốt" trong sự Phó thác hoàn toàn nơi sự Quan Phòng của Đấng Nhân lành.

Khép chặt quá khứ bằng cánh cửa sắt kiên cố, tận hưởng những hơi thở sức sống của hiện tại và đón chờ tương lai sau bức màn nhung thấp thoáng hương gió đồng. Sẽ thay đổi, với con người "không xấu nhưng dễ thành xấu" của quá khứ để vì hiện tại và tương lai mà sống cuộc sống ý nghĩa hơn, hạnh phúc hơn và... bình an hơn.